乾雾梁氏40年后再修族谱 飘色已传26代
作者:入云龙 发布时间:2009-03-22
昨天,自1965年族人修族谱后,再次修编的《珠海市乾雾梁氏》族谱出版发行,成为研究当地文化一部重要文献。 记者从该族谱上看到,乾雾梁氏族人最早是从北方移民而来,宋末从顺德移民到斗门地区,至今已传二十六代。族人初居莲花山下(又称后山),后经堪舆视察,该山座乾向巽,便改名为“乾雾”意即“前临雾海,后枕乾峰”,后因简化字盛行,“乾雾”遂演变为今天的“乾务”。
昨天,自1965年族人修族谱后,再次修编的《珠海市乾雾梁氏》族谱出版发行,成为研究当地文化一部重要文献。
记者从该族谱上看到,乾雾梁氏族人最早是从北方移民而来,宋末从顺德移民到斗门地区,至今已传二十六代。族人初居莲花山下(又称后山),后经堪舆视察,该山座乾向巽,便改名为“乾雾”意即“前临雾海,后枕乾峰”,后因简化字盛行,“乾雾”遂演变为今天的“乾务”。
族谱载,乾雾梁氏族人及其重视文化教育,明代出过中式第二名举人,清代族人梁景程成为斗门地区第一个文进士。族人还仿照“江西飘色”制作出富有地方文化特色的“乾务飘色”流传至今,与“锣鼓柜”一起成为斗门区远近闻名的非物质文化遗产。
据介绍,乾雾梁氏世系一直有编篡族谱的传统,明朝万历已亥年即有修谱记载,最近的一次是在公元1965年。此次修谱从2007年10月开始,共有29名梁氏族人参与。新族谱打破传统首次将女性写进去,整个族谱重量达3千克左右。
“族谱记载梁氏族人在饮食、信仰、礼仪等方面的活动,是研究本地历史文化及其重要的文献资料。”斗门区文化部门一位负责人介绍说,举个简单的例子,从族谱上记载的岁时风俗如春节祭灶、七月七观月等,便可推断出梁氏最早是在中原地区,因为这些风俗都属中原文化的范畴。
资料来源:华人百家姓论坛原帖